Lavrov kritizoval „hysterickou kampaň“ kolem Pussy Riot

Za nepřípustné vměšování do věci soudu dnes ruský ministr zahraničí Sergej Lavrov označil „hysterickou kampaň“ kolem odsouzení tří rockerek ze skupiny Pussy Riot. Během návštěvy ve finské metropoli Helsinkách vyzval k uvážlivému hodnocení kauzy a varoval před unáhlenými závěry. „Soudy je třeba respektovat, ještě je u nás nikdo nezrušil,“ poznamenal Lavrov.

Za „punkovou modlitbu“ v pravoslavném kostele byly v pátek dívky z ruské rockové skupiny odsouzeny ke dvěma letům vězení. Ruská prokuratura dnes navíc oznámila, že kromě Naděždy Tolokonnikovové, Mariji Aljochinové a Jekatěriny Samucevičové stíhá ještě další rockerky, které se akce zúčastnily.

Z pětice punkových aktivistek policie v únoru na místě zadržela dvě, jedna se později sama přihlásila a dvě další jsou na svobodě. O jejich totožnosti se ministerstvu vnitra zatím údajně nepodařilo získat podrobnější informace. Obě dívky už přitom novinářům poskytly několik rozhovorů.

Zatímco velká část ruské veřejnosti s rozsudkem souhlasí a čin rockerek v moskevském chrámu Krista Spasitele odsuzuje, z Moskvy i venkovských regionů přicházejí nové zprávy o projevech nesouhlasu s rozsudkem.

Podle agentury RIA Novosti neznámí lidé popsali v Pskovské oblasti na severozápadě země pravoslavný kostel nápisy na podporu Pussy Riot. Ve městě Baltijsku u Kaliningradu se neznámí pachatelé pokusili místní kostel podpálit. Jeho stěny údajně znesvětili hanlivými nápisy, o jejich obsahu se ale ruská média nezmiňují.

Ojedinělé projevy nespokojenosti zaznívají i přímo v pravoslavné církvi. Tambovský pop Sergej Baranov se podle agentury Interfax kvůli nesouhlasu s rozsudkem nad Pussy Riot dobrovolně zřekl kněžského svěcení. Obvinil církev, že kauzu rockerek projednávala na vlastním neveřejném tribunálu, jehož hodnocení se prý pak stalo podkladem pro verdikt soudu civilního.

Vedení pravoslavné církve ale dnes spekulace o církevním soudu důrazně odmítlo. „Je to blud. Žádný interní církevní soud nebyl,“ řekl agentuře Interfax mluvčí pravoslavné církve archimandrita Savva. Baranovovo rozhodnutí vzdát se svěcení označil za politováníhodné a dodal, že už dřívější kritické postoje tohoto muže „překračovaly přípustné meze“.

jas mik